Cuối năm, ngồi tính sổ đời, năm nào cũng tính,
tính qua tính lại. Kết cục mình còn nợ nhiều thứ. Cái nợ đời sống
hằng ngày, ăn phải trả liền bill, ngoài ra còn cái nợ mà không bao
giờ hết. Nợ của lính. Ai cầm súng bóp cò đố thoát ai không bị
..thương ?. Trong một thời gian đi lính bị thương 5 lần, không chết
là cái may và cái rủi .(?). Cái may cho tôi là còn đây và cái rủi
cho những người ghét tôi, anh em để ma sống và có ghét thì anh em
cũng chịu lây .
35 năm lang thang từ hang cùng ngõ hẻm, từ ruộng khoai mì đến nơi
ni. Tôi nghĩ, không thể nào từ được cái nghiệp. Đã là cái nghiệp là
chấp nhận. Những chua cay của người lính, những tủi nhục của tù đầy
đã tạo cho tôi nhìn hiện tại bằng một sự thực hơn . Cái nhìn không
quá tầm mắt, trước mặt và trong tầm tay. Không cao sang chỉ cần cái
tình thực sự của anh em, nhớ từng hơi thuốc từng miếng cơm sấy chia
nhau dưới giao thông hào và khốn nạn trong các trại tù. Chuyện tình
lai rai không bao giờ hết chuyện.
Đến nay, nghĩ người trẻ nhất cũng trên dưới 60 quá đủ cho những suy
nghĩ cho cá nhân. Cái gì cần nói, cần làm và có thực hiện được chưa
?. . Người ta nói ăn ở có đức sống lâu.?. Tôi nghĩ không phải, tôi
không có cái đức của người như người đạo đức. Lính đâu có tiền nhiều
để bố thí, đi lể không thuộc kinh và nhất là cầu nguyện. Vì tôi luôn
luôn nhớ đến thầy Trần Bich Lan đã nói một câu: “Bất cứ hành động
nào - kể cả hành vi Đạo Đức cũng có tính chất LỢI DỤNG”. Tôi không
muốn mang tiếng là lợi dụng. Sống thoải mái, sống cho đáng
sống, có phải vì thế anh em cỏng tôi đem về. Sống với nhau cái tình
cảm chân thực ngàn đời không thay, nhất là những người chọn nghiệp
bóp cò la phang. Học cũng phải bóp, không học cũng bóp.
Tôi biết anh, anh biết tôi, mọi người cùng biết nhau trong tình
chiến hữu, dưới một màu cờ một lập trường kiên quyết chống CS. Một
sợi giây nối kết lại, một sự giao hoà giữa con người và con người.
Một tình cảm thực thụ không màu mè, trong trận chiến tình đồng đội
bảo vệ mạng sống của nhau hơn vợ chồng hay anh em. Trong trại tù,
tình chiến hữu dìu nhau qua cảnh khốn cùng, giữ vững danh dự với một
giá, cái gì có thể hơn nữa .?. Cái gì hơn chữ TÙ, chữ tận cùng nằm ở
đâu ? Nhưng đó cũng là nơi biểu hiện tình thương của lính tình huynh
đệ chi binh .! Cảm xúc của ngưòi lính với những cảm giác mạnh khiến
cho tâm hồn người lính chai đá. Kinh nghiệm cuộc sống là do ý chí
của con người. Nợ anh em thương binh bên quê nhà là chuyện nhỏ nhưng
không phải trả bằng tiền, còn chuyện với đất nước là NỢ NƯỚC. Nếu
qúy vị có thù nhà mà NỢ NƯỚC chưa TRẢ thì lấy gì mà đòi .! Dám hy
sinh tuổi trẻ, thân xác mà nay làm tình VỜ về VN du hí trên những
giọt mồ hôi và nước mắt của anh em, phản bội lời thề năm xưa, lừa
thầy phản bạn. QUỊT NỢ - những người đã hy sinh cho họ sống, bán bạn
bè để mua danh lợi và chính bản thân cũng bán đó là sự ích kỷ, mù
loà, không lý trí.
Tôi không muốn mượn cái tình đồng đội khoả lấp hay lấp liếm cá nhân
riêng biệt. Tôi sinh ra là tôi đã mang nợ, sống đến nay cũng nợ, nợ
trả nợ và ngàn đời không bao giờ hết nợ. Khó khăn nào cũng vượt qua,
chiến trường nào cũng thích hợp. Có chơi có chịu và có ai thay thế
được – xin bỏ hai chữ tội nghiệp cho tôi nhờ - Nếu Hạ Lào không vác
tôi về - đâu có những chuyện tình lính dài lê thê. Nếu đã vay, đã
nhận thì phải TRẢ .! Anh còn sống là còn liên hệ, là còn mắc nợ
nhau. Tôi nhớ một lần đang cuốc đất trồng mì, một anh chống nạng đi
đến với một gương mặt xả hội đen. Hai đứa nhìn nhau, tôi hỏi:
- Anh đơn vị nào .?.
Anh trả lời:
- Sao anh biết .?.
Tôi chỉ lên trời:
- Ổng nói.
Gương mặt anh chợt giản ra và ôm chầm lấy tôi và khóc. Bố ai biết
cái gì xảy ra trong lòng anh ấy và cũng chả cần phải giải thích, tên
là gì, từ đâu đến. Đưa bình tong nước mưa, móc túi còn đúng 5$ đưa
cho anh. Tôi và anh không bận tâm vì chúng tôi đã hiểu, hiểu rất
nhiều với sự ôm chầm và nước mắt (- nước mắt đổ ra không cho một
điều vô cớ ).
Hôm nay, trên đất Mỹ nhiều tương lai .! Đúng vậy, nếu chăm chỉ làm
việc có job có tiền và hạnh phúc. Cái có nhiều nhất là bạn, bạn VN
không đủ chơi thêm dân bản xứ, Mể... nhưng tôi cảm thấy thiếu một
cái gì đó; không hiểu có phải chăng cái tính của những thằng bụi
đời. Cái nghĩa cử cao thượng phóng khoáng của người lính – hình như
bị giới hạn - khiến cho thằng tôi có lòng dè dặt hay thời gian tù
khiến người ta sinh bẩn tính, khác hơn xưa ngồi dưới thông hào hay
trong trại tù .! Còn...Anh em ở quê nhà đã quen mùi chịu đựng nắng
mưa, đói khát nhưng khi được “tí đỉnh”, nhất là cuối năm là anh em
ngồi lại ca những bản nhạc không lời nhưng hiểu là mình ca bản gì,
ca để nhớ tất cả mọi người. Cái tình bất diệt cao cả chỉ có anh em
hiểu và chả cần những người kế bên nghĩ gì và có thể cho đồ điên.
Cái sảng khoái đâu phải đâu đâu cũng có. Vui như thế, để cao ngạo
cuộc đời, một đóm lửa bùng lên, một lời nói: "tụi em vẫn còn sống
, các anh ơi .!"
Chúng ta ngồi bên nhau trong cùng một đại danh từ, đại diện của một
cơ cấu quân đội VNCH. Thực hiện những gì trong khả năng còn lại,
mong một sự tiếp nối thế hệ sau. Nói lên một tinh thần Quốc Gia VNCH
bất diệt, với chứng tích những người Thương Binh còn ở quê nhà.
Một chuyện đơn giản nhưng không phải dể vì lòng của người Chiến Sĩ
nay không còn NÓNG và NHIỆT HUYẾT như xưa .( vì chứng bệnh cao máu
?. ).
Vậy: Cái NỢ nầy AI TRẢ .?.
Kính
Lạtma
Cuối năm con Cọp 2010.
Những
ngộ nhận về chiến tranh Việt Nam từ phía Hoa Kỳ
Tập thơ của một
người lính mang tên... “ Chúc Thư”
Kỷ Niệm Ngày QL
19/6 - Người lính VNCH sau 37 năm nhìn lại...
Ðã đến lúc
Việt Nam là của mọi người!
Nói tiếng Anh
Một chữ XẢ
Nỗi lòng biết
ngỏ cùng ai?
Chỉ tại dấu
"Phẩy"...
Sự căm ghét Chủ
Nghĩa Cộng Sản
Những
hồn hoang nơi pháp trường cát!
Tôi còn Nợ...
Chuyện Mũ
Xanh... quanh bàn tròn
Chuyện đời
Ma thuật của
bọn cuồng sát
Tâm Tình xin
gởi đến toàn thể Anh Chị Cựu Quân Nhân QLVNCH
Nghị quyết 36: Phân
tích và nhận định
Chúng ta là
ai... và chúng ta phải làm gì?
Hãy tôn
trọng những người nằm xuống
Người đồng minh
dũng cảm
Đồng Tiền và Chính
Nghĩa
Cảm nghĩ của thế
hệ thứ hai
Người
lính miền Nam và cuộc chiến cũ
Bia tưởng niệm ở
trại tị nạn
Bản chất và hiện
tượng của cs
Tác dụng của nghị
quyết 36
Phê bình
một đóng góp cho tiến bộ
Đã đến lúc
Thực chất cuộc
chiến 1955-1975 tại Việt Nam
Chiến thuật kiều vận